Archive for the 'Αυτοδιάθεση του γυναικείου σώματος' Category

Πέμπτη 25/06 : Αυτοδιάθεση του σώματος: μύθος ή πραγματικότητα;


crucified_woman_by_eric_drookerBy Eric Drooker

Παρουσιάζουμε σήμερα το θέμα της αυτοδιάθεσης του γυναικείου σώματος, μιας και τα μηνύματα που φτάνουν από όλη την Ευρώπη δεν είναι καθόλου ενθαρρυντικά.

Η Ελλάδα, λοιπόν, είναι 1η στην Ευρώπη σε εκτρώσεις (δείτε τα αποτελέσματα της έρευνας που παραθέτουμε παρακάτω). Ταυτόχρονα, στην Ελλάδα δεν είναι υποχρεωτικό το μάθημα σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης,  που θα δίδασκε σε αγόρια και κορίτσια ότι το σώμα τους και το σεξ πρέπει να τα αντιμετωπίζουν με σοβαρότητα και υπευθυνότητα, χωρίς ταμπού και προκαταλήψεις.  Η προσπάθεια να εισαχθεί το μάθημα στο δημοτικό σχολείο από την επόμενη χρονιά ξεσηκώνει κύμα αντιδράσεων από τους εκκλησιαστικούς κύκλους.

Σε όλη την Ευρώπη το μάθημα υπάρχει και προφανώς έχει συμβάλει σημαντικά στο να μειωθούν οι εκτρώσεις. Από την άλλη όμως, κυρίως η καθολική εκκλησία, έχει εξαπολύσει τεράστια πολεμική εναντίων των αμβλώσεων στη βάση της «εκκλησιαστικής ηθικής». Έτσι, σήμερα οι εκτρώσεις σε κάποιες Ευρωπαϊκές χώρες είναι παράνομες. Αν προσθέσουμε σε αυτό και την εκλογική αύξηση των πιο συντηρητικών απόψεων σε όλη την Ευρώπη, το μέλλον φαντάζει τρομαχτικό!

Στη χώρα μας η έκτρωση είναι ημι-παράνομη, αφού δεν γίνεται σε δημόσια νοσοκομεία αν δεν συντρέχει λόγος υψηλού κινδύνου για τη μητέρα με τη συνέχιση της κύησης. Αν δεν υπάρχει τέτοιος λόγος, γίνεται σε ιδιωτικό μαιευτήριο οπότε δεν καλύπτεται από τα ταμεία! Αντίστοιχα, το αντισυλληπτικό χάπι έχει βγει από τη λίστα φαρμάκων που συνταγογραφούνται (εκτός και αν γίνει ως μέρος ορμονολογικής θεραπείας) και η τιμή του συνεχώς αυξάνεται. Παράλληλα, η ενημέρωση που γίνεται για το αντισυλληπτικό χάπι είναι ελλιπέστατη και αντικρουόμενη.

Αν μία γυναίκα λοιπόν δεν μπορεί να ενημερωθεί για τις μεθόδους αντισύλληψης και από την άλλη δεν έχει τα απαραίτητα για μια έκτρωση είναι έρμαιο των ορέξεων του συντρόφου της.

Η αυτοδιάθεση του γυναικείου σώματος ακούγεται ως αστείο!

Η αυτοδιάθεση του γυναικείου σώματος

Της Δέσποινας Σαγγανά

Richard Wilkinson - biodynam_small

Το εξαιρετικά δυναμικό φεμινιστικό κίνημα κατά τις δεκαετίες του 1970 και 1980, διεκδίκησε την ισότητα σε όλους τους τομείς της ζωής, γεγονός που οδήγησε και στην αναθεώρηση των νόμων για τη σεξουαλικότητα, την αναπαραγωγή και τις σχέσεις ανάμεσα στα δύο φύλα. Δηλαδή στο δικαίωμα των γυναικών να διαθέτουν το σώμα τους όπως και όποτε θέλουν!

Μερικά από τα αποτελέσματα αυτών των αγώνων ήταν:  να νομιμοποιηθεί, η άμβλωση σε αρκετές χώρες της Ευρώπης μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα, να διαδοθεί ταχύτατα το αντισυλληπτικό χάπι, χαρίζοντας την ευχαρίστηση της διάθεσης του σώματός τους και ταυτόχρονα τις  βοήθησε να διαχωρίσουν την σεξουαλικότητα από την τεκνοποίηση. Μέχρις εδώ η χειραφέτηση του γυναικείου σώματος κατακτήθηκε. Είναι όμως έτσι και σήμερα;

Στην σημερινή πραγματικότητα, με την επέλαση της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης που όλα τα ανάγει σε εμπόρευμα, ενισχύθηκαν ακόμη περισσότερο οι πατριαρχικές και φονταμενταλιστικές αντιλήψεις που επιτέθηκαν με σφοδρότητα εναντίον των κατακτημένων  με σκληρούς αγώνες δικαιωμάτων των γυναικών όπως π.χ. την άρση της νομιμότητας του δικαιώματος στην άμβλωση,

Ακόμη δε, η σεξουαλικότητα, αποτελεί πεδίο αναπαραγωγής σεξιστικών αναπαραστάσεων, όπου παρουσιάζουν το γυναικείο σώμα μέσω των διαφημίσεων στα ΜΜΕ, στους δρόμους, ως εμπόρευμα  Και το χειρότερο απ’ όλα, η φτώχεια των γυναικών-μεταναστριών οδήγησε στην εξαθλίωση τη  γυναικεία σεξουαλικότητα  με την βιομηχανία του σεξ να κερδίζει δισεκατομμύρια δολάρια, από την υπερεκμετάλλευση «ανθρώπου από άνθρωπο». Η δε πορνογραφική απεικόνιση  μέσω του διαδικτύου αναπαράγει τον κανόνα της στερεότυπης σχέσης μεταξύ των φύλων δείχνοντας τον άνδρα –θύτη και την γυναίκα-θήραμα.

Η έλλειψη, δε, σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στην εκπαίδευση σε όλες τις βαθμίδες της,  οδηγεί και σε ακραίες εγκληματικές πράξεις, όπως ο βιασμός τη μαθήτριας στην Αμάρυνθο από μαθητές, γεγονός που  προκάλεσε αλγεινή εντύπωση στην κοινή γνώμη γιατί προερχόταν  από νέους…

Ο σεξισμός στην εποχή της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης έχει τα απάνθρωπα χαρακτηριστικά  της εμπορευματοποίησης του γυναικείου σώματος και της συνέχισης της πατριαρχικής συμπεριφοράς.

Εμείς έχουμε χρέος, ως αριστερές φεμινίστριες, να υπερασπιστούμε εκτός των άλλων δικαιωμάτων μας, την σεξουαλικότητα όπως μας αξίζει και την ανατροπή των πατριαρχικών   απόψεων και πρακτικών.

Η Ελλάδα ΠΡΩΤΗ στην Ευρώπη και ΤΡΙΤΗ στον κόσμο σε εκτρώσεις.

mothers-of-the-world-by-eric-drooker

Tο 22% των Ελληνίδων δηλώνει ότι έχει κάνει τουλάχιστον μία έκτρωση. 10% των γυναικών που υφίστανται τέτοιου είδους επεμβάσεις είναι εφηβικής ηλικίας.

  • 250.000 εκτρώσεις γίνονται στη χώρα μας ετησίως, αριθμός υπερδιπλάσιος των γεννήσεων. Οι ειδικοί υποπτεύονται ωστόσο ότι τα περιστατικά ξεπερνούν τα 500.000. 190.000 εκτρώσεις γίνονται ετησίως στη Μ. Βρετανία, που έχει 5πλάσιο πληθυσμό από την Ελλάδα.
  • 40.000 εκτρώσεις το χρόνο στην Ελλάδα αποφασίζονται από κορίτσια κάτω των 18 ετών, σύμφωνα με το Ινστιτούτο Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας.
  • 1 στα 4 κορίτσια ηλικίας 14 έως 17 ετών έχει κάνει έκτρωση, σύμφωνα με έρευνα του Αρεταίειου Νοσοκομείου.
  • 1 στις 2 έφηβες που κάνουν έκτρωση δεν έχει ενημερώσει ούτε τη μητέρα της.

Τα ποσοστά της ανευθυνότητας

  • 4 στα 10 ζευγάρια αναπαραγωγικής ηλικίας φαίνεται ότι δεν λαμβάνουν κανένα προφυλακτικό μέτρο προστασίας από ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη.
  • 9 στις 10 γυναίκες αναπαραγωγικής ηλικίας, με ενεργή σεξουαλική ζωή, δηλώνουν ότι δεν επιθυμούν να κάνουν παιδιά στα επόμενα 2 – 3 χρόνια, δεν κάνουν, όμως, τίποτε για να προστατευθούν από μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη
  • Ενώ στις χώρες της Ευρώπης το αντισυλληπτικό χάπι χρησιμοποιείται από το 22% των γυναικών κατά μέσο όρο, η χρήση του στην Ελλάδα φθάνει μόλις το… 3,2%!

Οι επιβαρύνσεις, σωματικές και ψυχικές

  • 1 στις 1.000 γυναίκες παρουσιάζει αιμορραγία κατά την επέμβαση ή τις πρώτες 24 ώρες μετά από αυτήν.
  • 44% των γυναικών που έχουν κάνει έκτρωση εμφανίζει νευρικές διαταραχές και 25% επισκέπτεται ψυχίατρο.

6 μήνες διαρκεί η μετατραυματική περίοδος. Σε ποσοστό 1% η έκτρωση θεωρείται πολύ τραυματική εμπειρία, που επηρεάζει τη γυναίκα για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ισότητα και στην αντισύλληψη

Και μερικά ευχάριστα νέα για την ισότητα και στην αντισύλληψη!

Γονίδιο οδηγεί σε ανάπτυξη αντρικού αντισυλληπτικού

Επιστήμονες ανακάλυψαν γονιδιακές μεταλλάξεις που συνδέονται με την αντρική υπογονιμότητα, οι οποίες μπορεί ενδεχομένως να οδηγήσουν σε νέες αγωγές υπογονιμότητας και την ανάπτυξη αντρικού αντισυλληπτικού.

Οι μεταλλάξεις βρίσκονται στο γονίδιο CATSPER1 το οποίο παράγει πρωτεΐνη που χρειάζεται για τη φυσιολογική κινητικότητα του σπέρματος. Οι μεταλλάξεις καθιστούν δύσκολο για το γονίδιο αυτό την παραγωγή της αναγκαίας πρωτεΐνης, που συνδέεται με την υπογονιμότητα.

Ενδεχομένως το γονίδιο CATSPER1 αποτελεί καλό στόχο για την αγωγή κατά της αντρικής υπογονιμότητας. Επιπλέον, το μπλοκάρισμα του γονιδίου CATSPER1 θα μπορούσε να αποτελέσει έναν τρόπο να αναπτυχθεί αντρικό αντισυλληπτικό, γράφουν οι ερευνητές στο περιοδικό ‘American Journal of Human Genetics.’

Ωστόσο δεν προβλέπεται σύντομα αντρικό αντισυλληπτικό βασισμένο σε αυτή την έρευνα. Η έρευνα βρίσκεται σε αρκετά πρώιμο στάδιο, δήλωσε ο ερευνητής Michael Hildebrand, του Πανεπιστημίου της Αιόβα.

Η διαδικασία θα χρειαστεί χρόνο, τουλάχιστον δύο χρόνια για να ολοκληρωθούν οι έρευνες σε ζώα και περισσότερα χρόνια για κλινικές δοκιμές.

Πηγές: Iatronet, ‘American Journal of Human Genetics.’

Η ιστορική θέση της ορθόδοξης εκκλησίας για τις αμβλώσεις *

85666907JJ007_LA_MARCHA_POR

«…Η σύλληψη του ανθρώπου νοείται ορθόδοξα, ως συνέχεια της δημιουργίας του πρώτου ανθρώπου από τον Θεό. Ο άνθρωπος είναι το μοναδικό κτίσμα που το πλάθει ο Θεός. Το υλικό για την πλάση του ανθρώπου είναι η ύλη, το χώμα, γι’ αυτό και το όνομα του πρώτου ανθρώπου είναι χοϊκός (αυτό σημαίνει η λέξη Αδάμ). Το εμφύσημα της πνοής = της Χάρης του Θεού, εμψυχώνει το σώμα και καθιστά τον χωματένιο άνθρωπο «ψυχή ζώσα», δηλαδή ανθρώπινη ύπαρξη, Εγώ, Αυτοσυνειδησία. Αυτή η δημιουργική ενέργεια, διδάσκει η Ορθοδοξία, συνεχίζεται σε κάθε σύλληψη ανθρώπου, με τη χάρη του Θεού, φυσικά, και την συνεργεία των γονέων. Σ’ αυτό το σημείο φαίνεται, ότι το έμβρυο δεν είναι εξάρτημα του σώματος της μητέρας, λ.χ. ένας όγκος, που ανήκει οργανικά στο ίδιο σώμα και που μπορεί κανείς να το αποβάλλει για θεραπευτικούς λόγους. Το έμβρυο – άνθρωπος φιλοξενείται στο σώμα της μητέρας με τη χάρη του Θεού. Είναι ολόκληρη ζωή μέσα σε μια άλλη ζωή.

Εξάλλου κατά τον λόγο του Αποστόλου Παύλου «ούκ εσμέν εαυτών …» (δεν ανήκουμε στον εαυτό μας). Κανένας λοιπόν δεν ανήκει στον εαυτό του, αλλά όλοι ανήκουμε σε άλλους, γιατί προερχόμαστε από άλλους. Είναι παράλογο, και μάλιστα στην εποχή μας, που τονίζεται τόσο πολύ το κοινωνικό στοιχείο, να χαρακτηρίζεται ως δικαίωμα κάτι, που συνεπάγεται την στέρηση του πολυτιμότερου δικαιώματος της ζωής σε μια άλλη ανθρώπινη ύπαρξη. Όπως δηλαδή η αυτοκτονία και η ευθανασία δεν βρίσκει καμία δικαίωση χριστιανικά, έτσι και η εμβρυοκτονία δεν είναι παρά καθαρή δολοφονία, και μάλιστα έν ψυχρώ, σε ένα εντελώς ανυπεράσπιστο πλάσμα.

Η εμβρυοκτονία δεν καταδικάζεται ορθόδοξα για λόγους ηθικής ή τιμωρείται ως νομική παράβαση, αλλά νοείται ως αμαρτία, αστοχία, δηλαδή του ανθρώπου, που εμποδίζει ή και ματαιώνει την πορεία του προς τη Θέωση, αφού έμπρακτα αρνείται να συνεργαστεί στο δημιουργικό έργο του Θεού.

Επίσης, από πλευράς Ορθοδοξίας, η άμβλωση, θεωρείται και δείγμα ανελευθερίας, που συνδέεται άμεσα με τον εγωισμό και τον ατομισμό που θυσιάζει την ξένη ζωή, για να διασφαλίσει τα θεωρούμενα ως δικαιώματα της σημερινής ατομοκρατίας, π.χ. της ηδονικής απόλαυσης και της απόρριψης κάθε ευθύνης. Να γιατί η Εκκλησία μας, ως έν Χριστώ κοινωνία, θεωρεί την άμβλωση ως αντικοινωνική συμπεριφορά και ενέργεια, που θυσιάζει την ανθρωπιά και την αγάπη στον ατομισμό και την εγωπάθεια.

Είναι δυνατόν λοιπόν, να γίνει δεκτή η άμβλωση από μερικούς, κάτω από οποιεσδήποτε προφάσεις και δικαιολογίες. Ποτέ όμως δεν μπορεί η άμβλωση να θεμελιωθεί χριστιανικά, ορθόδοξα. Για την Ορθοδοξία θα είναι η άμβλωση πάντα βίαιη και αποτρόπαιη αφαίρεση ζωής.

Έτσι νομίζω, ότι συνειδητοποιούμε πόσο άδικο και ασυλλόγιστο είναι από τη μια μεριά να αγωνιζόμαστε να διατηρήσουμε στη ζωή το έμβρυο, όπως π.χ. στο «παιδί του σωλήνα», και απ’ την άλλη να καταδικάζουμε σε θάνατο χιλιάδες άλλα έμβρυα. Συνιστά επίσης κατάφωρη υποκρισία, σε μια εποχή που καθολικά ζητείται η κατάργηση της θανατικής ποινής, να νομιμοποιείται η δολοφονία ως άμβλωση. Τώρα λοιπόν που έχει νομιμοποιηθεί η άμβλωση και στην Ορθόδοξη Ελλάδα μας, δεν θα μας μένει τίποτε άλλο, πια, παρά στην καθιερωμένη Παγκόσμια Ημέρα του Παιδιού, άλλη υποκρισία αυτό, εμείς να τελούμε ευλαβικό μνημόσυνο, για όλα εκείνα τα αθώα παιδιά, που θα κατακρεουργούνται καθημερινά στις κλινικές-σφαγεία».

*Απόσπασμα από το άρθρο «Ορθοδοξία και Αμβλώσεις» της Βαρβάρας Καλογεροπούλου-Μεταλληνού, Δρος Θεολογίας -Φιλολόγου, Προέδρου του Συλλόγου Προστασίας Αγέννητου Παιδιού,

Πηγή: http://orthodoxworld.pblogs.gr/

Περί της εισαγωγής του μαθήματος της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στα δημοτικά σχολεία.

Royal de Luxe - QD37j«Ἐφικτή ἡ ἐν Χριστῷ ἐγκράτεια»

Μία ομάδα ιερέων «αφορίζει» το μάθημα της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης που πρόκειται να μπει στα δημοτικά σχολεία. Σε επιστολή που έστειλαν στη Διαρκή Ιερά Σύνοδο, οι ιερείς υποστηρίζουν μεταξύ άλλων ότι:

«Ἐφικτή ἡ ἐν Χριστῷ ἐγκράτεια

Ἄπειρα παραδείγματα ἁγίων γυναικῶν καί ἁγίων ἀνδρῶν τῆς Ἐκκλησίας μας ἐπιβε­βαιώνουν ὅτι εἶναι κατορθωτή ἡ ἐγκράτεια καί ἡ καθαρότητα μέχρι τοῦ γάμου ἤ καί διά βίου παρθενική ζωή. Ὁ ἴδιος ὁ Κύριος μᾶς ἔχει δώσει τή γενετήσια δύναμη γιά κοινωνία τῶν ἐν Χριστῷ συζύγων καί γιά συνδημιουργία μαζί Του νέων ἀν­θρώπων, ὁ Ἴδιος μᾶς ἔχει δώσει τήν ἐντολή καί τό χάρισμα νά τή διαχειριζόμαστε κατά τό πάνσοφο θέλημά Του.
Γιατί νά μή μάθουν τά παιδιά μας ὅτι πολλές γενιές, ὄχι μόνο δέ στερήθηκαν τίς χαρές τοῦ τρισευλογημένου γάμου, μένοντας παρθένοι καί ἐγκρατεῖς μέχρι τό γάμο, ἀλλά καί εὐτύχησαν νά γίνουν μέτοχοι πολλῶν δωρεῶν – ὑλικῶν καί πνευματικῶν – λόγῳ τῆς καθαρῆς ἐν Χριστῷ πνευματικῆς τους ζωῆς;
Εἶναι δυνατόν στίς μικρές ἡλικίες – φυσικά ἐκτός τῆς εὐθύνης τοῦ γάμου – νά ὑπάρχει στοιχειώδης ὑπευθυνότητα πού μπορεῖ νά φυλάξει τά παιδιά ἀπό τούς κινδύνους τῶν ἀσθενειῶν τῶν σεξουαλικά μεταδιδόμενων νοσημάτων μέ κορυφαίο τό AIDS, καί ἀπό τά ψυχολογικά τραύματα πού γι’ αὐτούς τούς παραπάνω κυρίως λόγους πληθαίνουν;
Γιατί νά μή μάθουν ἔγκαιρα ἀπό τούς γονεῖς καί τούς δασκάλους (δίκην ἐμβολιασμοῦ) τά παιδιά μας ὅτι μόνο μέσα στόν εὐλογημένο ὀρθόδοξο γάμο προστατεύονται ἀπό τίς σωματικές ἀρρώστιες καί τά ψυχολογικά τραύματα

Το κείμενο υπογράφεται από τον αρχιμανδρίτη π. Σαράντη Σαράντου και δημοσιεύεται σε αρκετά sites και blogs θρησκευτικού περιεχομένου (www. alopsis.gr), αλλά και στο blog του υπουργείου Παιδείας.


Η Συντακτική Ομάδα

syntaktiki-medium

Υπογράφουμε για την Κωσταντίνα Κούνεβα

Αρχείο

profile_bird

We Twit!

  • Σήμερα Πέμπτη 02/07 στο Εντός Φύλου με την Αυγή: Γυναίκα και επιστήμη http://bit.ly/23iyQv Καλημέρα 8 years ago
  • Η έκδοση του τεύχους είχε αναβληθεί 2 φορές λόγω πληθώρας ύλης της εφημερίδας. Ελπίζουμε να μην επαναληφθεί! 8 years ago