Archive for the 'in between' Category

Η εξουσία εν ώρα εργασίας/ΣωματΑντισώματα*

της Δώρας Ψαλτοπούλου

papi

Ασκεί πολιτική και , σύμφωνα με τη μίζερη έννοια που ευδοκιμεί μέχρι τις μέρες μας σαν πολιτική, κέρδισε το έπαθλο. Κατέκτησε το Κράτος. Άνδρας , Λευκός, Δυτικός, μίζερος, δισεκατομμυριούχος, αρχηγός Κράτους, πάνω από 70,τρέχει ξέφρενα να αγοράσει. Don Giovanni παλαιάς σοδειάς τρέχει με φρενίτιδα πίσω από την αιώνια νεότητά του, με ένα αιώνιο χαμόγελο ultra bright, με μια bandana να κρύβει τη γέννηση μιας ατίθασης φυτεμένης χαίτης (‘βαμμένη κασίδα’ την αποκάλεσε ο Κακαουνάκης στο πρωινάδικο με το Χασαπόπουλο στο MEGA )

Έστησε ένα μικρό luna park στη Σαρδηνία, έβαλε και ένα παγωτατζίδικο μέσα για τα κορίτσια, όρισε την πισίνα ως πολιτική περιοχή  και εκεί άρχισε να οργανώνει τις γιορτούλες του για να χαρεί και να αναπαυθεί κι αυτός, ο Ήρωας, ο Αιώνιος Έφηβος.

Κάποιες φορές απευθύνονταν στα κανάλια του, που γιγαντώνουν με ακατάπαυστο ρυθμό και αφθονία, ομοιόμορφα γυναικεία σώματα, εκτεθειμένα, προσφερόμενα στην ανδρική επιθυμία, στο γυναικείο φθόνο, στη μίμηση, στην επιθυμία της βίαιης απόκτησης. Πήρε τα books των κοριτσιών των καναλιών του και άρχισε να ψαρεύει φρέσκο κρέας. Τα κορίτσια ξεμπάρκαραν κατά εικοσάδες κάθε φορά. Η ποσότητα  μετράει όπως ξέρουμε. Αγώνισμα είναι αυτό. Άρα πόσες, πόση ώρα, πόσο;

Άλλες φορές φρόντιζαν γι αυτόν, τον πελάτη τους, διάφοροι ντελιβεράδες, πελάτες του.

Κλικ για να διαβάσετε το υπόλοιπο κείμενο

Νέο «Εντός Φύλου», την Πέμπτη 03/12 στην «Αυγή»

Αύριο Πέμπτη 03/12, στην «Αυγή»:

«Υγιεινή και ασφάλεια στην εργασία- Η οπτική του φύλου»

Η απορρύθμιση των εργασιακών σχέσεων, η αποδόμηση του εργατικού δικαίου και η κατάργηση του δημόσιου κοινωνικού κράτους στο όνομα της μείωσης του κόστους της εργασίας, άφησαν εντελώς απροστάτευτους τους εργαζόμενους και τις εργαζόμενες,  δημιούργησαν χειρότερο εργασιακό περιβάλλον και ανέτρεψαν τα μέχρι σήμερα δεδομένα  για την υγεία και την ασφάλεια στην εργασία.

H ραγδαία αύξηση των εργατικών ατυχημάτων, ιδίως των θανατηφόρων και στις εργαζόμενες γυναίκες, έφεραν στην επικαιρότητα, με τραγικό τρόπο, το ζήτημα της μη εφαρμογής της ισχύουσας νομοθεσίας, αλλά και την έλλειψη οπτικής του φύλου για την υγεία και ασφάλεια στους χώρους εργασίας. Απ’ ότι διαπιστώνεται, η ανισότιμη σχέση των φύλων εντός και εκτός του χώρου εργασίας φαίνεται να έχει αντίκτυπο στην επαγγελματική ασφάλεια και υγεία των γυναικών. Η πρόληψη και η έρευνα δεν λαμβάνουν υπ’ όψη τους συνδεόμενους με την εργασία κινδύνους για την ασφάλεια και υγεία των γυναικών, σε σύγκριση με τους κινδύνους για τους άνδρες. Γι’ αυτό, η ουδέτερη  -από άποψη φύλου- προσέγγιση της πολιτείας σε θέματα υγιεινής και ασφάλειας στην εργασία έχει ως αποτέλεσμα τη διάθεση λιγότερης προσοχής -και κατά συνέπεια πόρων- για την πρόληψη και αντιμετώπιση των επαγγελματικών κινδύνων για τις γυναίκες.

Το σημερινό «Εντός φύλου» επιχειρεί μια πρώτη προσέγγιση στο θέμα «Υγιεινή και ασφάλεια στην εργασία- Η οπτική του φύλου».


Η γυναίκα δεν είναι “κτήμα” κανενός (2)

ΝΑ ΕΞΑΛΕΙΦΘΕΙ Η ΒΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

ΝΑ ΠΑΡΘΟΥΝ ΜΕΤΡΑ ΑΜΕΣΩΣ

domestic_violence1

Το Δίκτυο Γυναικών ΣΥΡΙΖΑ επισκέφθηκε στις 28-4-09, στο ΚΑΤ, την γυναίκα που ακρωτηριάστηκε στα τέσσερα άκρα στις 11-4-09, από τον πρώην σύζυγό της, στην Καλαμάτα. Σκοπός της επίσκεψης ήταν να διαπιστωθεί η κατάσταση της υγείας της, να μιλήσει μαζί της για τις συνθήκες της εγκληματικής ενέργειας, να της ευχηθεί περαστικά, να συμβάλει στην αλληλεγγύη που έχει αναπτυχθεί από τις γυναικείες οργανώσεις και να αναδείξει τα γενικότερα προβλήματα της βίας κατά των γυναικών. Ήδη τις τελευταίες δύο ημέρες υπήρξαν δύο ακόμα γυναίκες θύματα βίας των συζύγων τους, μια στην Αθήνα και μια στη Θεσσαλονίκη.

Η γυναίκα στο ΚΑΤ βρίσκεται ακόμα σε βαριά κατάσταση, τα τέσσερα μέλη της έχουν συγκολληθεί με επιτυχία και έχει κατάλληλη ιατρική φροντίδα, χωρίς όμως αποκλειστικές νοσοκόμες, που είναι απολύτως απαραίτητες γιατί δεν μπορεί να μετακινηθεί καθόλου.

Τα ζητήματα που την απασχολούν άμεσα έχουν ήδη δρομολογηθεί, με τη φροντίδα των γυναικείων οργανώσεων και την απαραίτητη νομική στήριξη που έχει ορισθεί. Όμως καταγγέλλουμε ιδιαίτερα το γεγονός ότι ακόμα δεν την έχει επισκεφθεί ιατροδικαστής για να διαπιστώσει την κατάστασή της και να συντάξει έκθεση.

Επίσης, από το συμβουλευτικό κέντρο της Γραμματείας Ισότητας, υπάρχει παρέμβαση κοινωνικής λειτουργού η οποία συμβάλλει στην επίλυση της σειράς των προβλημάτων που αντιμετωπίζει η γυναίκα και αφορούν την ίδια και τα παιδιά της.

Οι γυναικείες οργανώσεις που έκαναν δημόσια εκδήλωση στις 15-4-09 για την ανάδειξη του συγκεκριμένου ζητήματος και των ζητημάτων της βίας κατά των γυναικών γενικότερα, έθεσαν ορισμένα αιτήματα, τα οποία και υπογραμμίζουμε με την ευκαιρία της επίσκεψης, και δεσμευόμαστε να τα αναδείξουμε συστηματικά στη Βουλή και στην Ευρωβουλή.

  • Διαπαιδαγώγηση από το σχολείο ακόμα για την ισότητα των δύο φύλων και το σεβασμό της προσωπικότητας των γυναικών.
  • Απαγόρευση διαφημιστικών μηνυμάτων ή προγραμμάτων που αναπαράγουν τα σεξιστικά στερεότυπα και καλλιεργούν τη βία κατά των γυναικών.
  • Αλλαγή του ισχύοντος νόμου 3500/06 για την αντιμετώπιση της ενδοοικογενειακής βίας, σε νόμο για τη βία  λόγω φύλου, με φιλοσοφία την υπεράσπιση της αξιοπρέπειας των γυναικών.
  • Υποδομές όπου θα προσφεύγουν οι γυναίκες που βιώνουν προβλήματα βίας στις σχέσεις τους, στην εργασία ή στην πορνεία για συμβουλές, νομική, ψυχολογική και οικονομική στήριξη σε περίπτωση βίας και διαζυγίου. Δημιουργία οικογενειακών δικαστηρίων.
  • Επαναφορά του μοναδικού επωνύμου για τη γυναίκα, το οποίο καταργήθηκε με νομοθετική ρύθμιση το 2008.
  • Πλήρη ιατρική φροντίδα, συνταξιοδότηση σε περίπτωση αναπηρίας, οικονομική στήριξη με ευθύνη της πολιτείας, για την γυναίκα και χορήγηση υπηκοότητας, αν το επιθυμεί, μαζί με τη στήριξη των ανήλικων παιδιών της. Διευκόλυνση της εισόδου και παραμονής των γονιών της στην Ελλάδα για όσο χρειαστεί.
  • Τιμωρία του δράστη και του κάθε δράστη.

Στην επίσκεψη του Δικτύου Γυναικών ΣΥΡΙΖΑ συμμετείχαν οι βουλευτίνες Άννα Φιλίνη και Λίτσα Αμμανατίδου, καθώς και η υποψήφια ευρωβουλευτίνα Ελένη Σωτηρίου.

Η τραυματισμένη γυναίκα δεν έχει κανέναν πλέον πόρο ζωής, συνεπώς παρακαλούμε για την οικονομική αλληλεγγύη στο λογαριασμό:

ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ

346/64184735

ΣΥΡΙΖΑ

Αθήνα, 29-4-09

Ουπς!

newspaper

Ανοίγοντας σήμερα την Αυγή και αναζητώντας το Εντός Φύλου, που διαφημίζαμε από χτες, αναφωνήσαμε:

ΟΥΠΣ

😯 😯 😯 😯 😯 😯 😯 😯 😯 😯 😯 😯 😯 😯 😯

Μάθαμε σήμερα πως, για λόγους που ξεπερνούν τη θέληση της εφημερίδας, δε φτάσαμε στο τυπογραφείο! Δεν είναι λογοκρισία, μη πάρετε φωτιά, αλλά το κακό είναι ότι δεν ενημερωθήκαμε και εμείς εγκαίρως να ενημερώσουμε και σας….να κόψουμε και το μπάτζετ της διαφήμισης που ξηλωθήκαμε για τα διαφημιστικά…!

Κατά τα άλλα διαπραγματευόμαστε την αποκατάσταση μας σε διάστημα μικρότερο της βδομάδας…αύριο Αυγή δεν έχει, έχει απεργία…είδομεν λοιπόν!

Θα σας ενημερώσουμε σύντομα! Ελπίζουμε με έγκυρες πληροφορίες.

Συναυλία αλληλεγγύης στην Κωνσταντίνα

Σήμερα η μεγάλη συναυλία αλληλεγγύης στην Κωνσταντίνα Κούνεβα

kuneva_afisa

Πραγματικό θρίαμβο αποτέλεσε η πρωτοβουλία του ελληνικού τμήματος της Διεθνούς Αμνηστίας να συγκεντρώσει ηλεκτρονικά υπογραφές υπέρ της Κούνεβα.Μέχρι σήμερα έχουν συγκεντρωθεί 20.000 υπογραφές μόνο στην Ελλάδα καθώς και διεθνώς συγκεντρώνονται υπογραφές που θα σταλούν από τα αντίστοιχα εθνικά τμήματα της ΔιεθνούςΑμνηστίας. Δείτε παρακάτω τη σχετική είδηση.


Μια γυναίκα γράφει ιστορία και τη στηρίζουν 20.000 άνθρωποι…


Η γνωστή πια σε όλους μας Κωνσταντίνα Κούνεβα, όρθωσε το ανάστημά της ενάντια στην εκμετάλλευση και διεκδίκησε τα εργασιακά δικαιώματα της ίδιας και των συναδέλφων της. Η ιστορία της συγκλόνισε ολόκληρη την Ελλάδα, αλλά και ανθρώπους στο εξωτερικό. Η Διεθνής Αμνηστία τη στήριξε από την αρχή με μία παγκόσμια έκκληση. Στην έκκληση ζητάμε από την ελληνική κυβέρνηση

  • Να εξασφαλίσει ότι η αστυνομία θα πραγματοποιήσει μια λεπτομερή και αμερόληπτη έρευνα σχετικά με την επίθεση ενάντια στην Κωνσταντίνα Κούνεβα
  • Να λάβει άμεσα μέτρα για να φέρει τους δράστες στη δικαιοσύνη και να εξασφαλίσει ότι η Κωνσταντίνα Κούνεβα θα λάβει αποκατάσταση και ικανοποιητική αποζημίωση
  • Να προστατεύσει άλλους υπερασπιστές των ανθρώπινων δικαιωμάτων και μέλη συνδικάτων από παρόμοιες επιθέσεις εφαρμόζοντας την υπάρχουσα νομοθεσία για τα εργατικά δικαιώματα.

Μπορείτε να υπογράψετε την έκκληση στο site της Διεθνούς Αμνηστίας, εδώ.

Μαζί μας συνέπλευσαν και υπέγραψαν την έκκληση πάνω από 20.000 άνθρωποι!!! Η έκκληση θα βρίσκεται για υπογραφή μέχρι της 1 Μαΐου και την Τρίτη 5 Μαΐου όλος ο αριθμός των εκκλήσεων που θα συγκεντρωθούν μέχρι τότε θα παραδοθεί στον Αναπληρωτή Υπουργό Δημοσίας Τάξεως, Χρήστο Μαρκογιαννάκη.

Ακτιβιστικό δρώμενο

Κατά τη διάρκεια της παράδοσης των υπογραφών στον Αναπληρωτή Υπουργό, θα βρισκόμαστε στο σταθμό του μετρό Κατεχάκη, που βρίσκεται πολύ κοντά στο Υπουργείο. Ελάτε και εσείς εκεί την Τρίτη, 5 Μαΐου από τις 11.00 – 13.00, για να δείξουμε τη συμπαράστασή μας στην Κωνσταντίνα με ένα συμβολικό δρώμενο, κάνοντας γνωστό στους περαστικούς το μέγεθος του προβλήματος, αλλά και τον αριθμό των ανθρώπων που τη στηρίζουν.

Εξάντας: Το μυστικό της Αυγής

Σήμερα το βράδυ στις 10:00 η ΝΕΤ θα μεταδόσει σε Α’ μετάδοση το ντοκιμαντέρ του Εξάντα «Το μυστικό της Αυγής«.

Για 8η χρονιά ο Γιώργος Αυγερόπουλος και οι συνεργάτες του παρουσιάζουν πολύ προσεγμένες δουλειές που βραβεύτηκαν ουκ ολίγες φορές σε εθνικό και διεθνές επίπεδο. Σ’αυτή την εκπομπή θα παρουσιάσουν τη κλειτοριδεκτομή στο Μάλι, ένα αποτρόπαιο έθιμο που βασίζεται στη δεισιδαιμονία ότι η κλειτορίδα θεωρείται πηγή και φορέας κακών.

Αντιγράφουμε από την ιστοσελίδα του Εξάντα την εισαγωγή για το ντοκιμαντέρ.

«Τρεις φορές πονάει η αγάπη-όταν σε κόβουν, όταν παντρεύεσαι κι όταν γεννάς»
Παλιό αφρικανικό γνωμικό

Η μέρα στη Γκουάνα είναι γιορτινή. Όπως προστάζει ένα πανάρχαιο έθιμο στο Μαλί, αυτή την τεράστια χώρα της Δυτ. Αφρικής, όλα τα μικρά κορίτσια του χωριού, πλυμμένα καθαρά, στολισμένα με ένα κοχυλάκι στο μέτωπο και με λευκό μαντήλι στα μαλλιά, έχουν συγκεντρωθεί από νωρίς στη μεγάλη αυλή. Οι μανάδες έχουν μαγειρέψει καλό φαγητό, οι μουσικοί με τα ταμ ταμ δίνουν το ρυθμό, και οι σοφές γερόντισσες χορεύουν και τραγουδούν.

_1224221.jpg«Σήμερα όλοι στο χωριό είναι χαρούμενοι, γιατί είναι η μέρα που τα κορίτσια θα κάνουν κλειτοριδεκτομή. Σ’ εμάς έτσι γίνεται, για να μπορεί έπειτα το κορίτσι να παντρευτεί», εξηγεί ο αρχηγός του χωριού. «Ξέρεις τι είναι κλειτοριδεκτομή;», ρωτάμε τη μικρή του κόρη Αϊσά, 10 χρονών. Η μητέρα προλαβαίνει: «Δεν τους λέμε τίποτα, για να μη φοβηθούν και αντισταθούν. Θα καταλάβουν εκείνη τη στιγμή που θα τους συμβεί». Το ξημέρωμα, σ’ ένα σπίτι έξω από το χωριό, ένα ένα 37 μικρά κορίτσια θα υποβληθούν σε αυτή τη βάναυση πρακτική.

Κλειτοριδεκτομή είναι ο συνήθης όρος με τον οποίο αναφερόμαστε στον ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων. Συνίσταται στην εκτομή μέρους ή ολόκληρης της κλειτορίδας, ή και των μικρών και μεγάλων χειλέων του αιδοίου. Κάποιες φορές η διαδικασία ολοκληρώνεται με τη συρραφή της σχισμής και το στένεμα της εισόδου του κόλπου. Η πρακτική παρομοιάζεται συχνά με την ανδρική περιτομή, στην πραγματικότητα, όμως, το ακριβές αντίστοιχο στους άνδρες είναι ο ευνουχισμός. Δεν είναι σπάνιο, μικρά κορίτσια να πεθαίνουν επιτόπου τη στιγμή της κλειτοριδεκτομής, από την ακατάσχετη αιμορραγία ή τον αφόρητο πόνο και το σοκ.

Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, 120-140 εκατομμύρια κορίτσια και γυναίκες παγκοσμίως έχουν υποστεί αυτόν το σεξουαλικό ακρωτηριασμό, ενώ άλλα 3 εκατομμύρια ζουν κάθε χρόνο υπό αυτή την απειλή. Για να το πούμε αλλιώς, 6 κορίτσια σε όλο τον κόσμο υποβάλλονται σε κλειτοριδεκτομή κάθε λεπτό.

Πρόκειται για ένα αρχαίο έθιμο μύησης που επιβιώνει μέχρι σήμερα, κατά κόρον στην Αφρική, αν και απαντάται και σε ορισμένες χώρες της Ασίας και ελάχιστες της Μ. Ανατολής. Η αφετηρία του χάνεται στα βάθη των αιώνων της αφρικανικής παράδοσης. Σύμφωνα με έναν αρχέγονο μύθο του Μαλί, σε κάθε ανθρώπινο ον τη στιγμή της γέννησής του υπάρχει και το αρσενικό και το θηλυκό φύλο. Στον άνδρα το θηλυκό βρίσκεται στην ακροβυστία, και στη γυναίκα το αρσενικό βρίσκεται στην κλειτορίδα. Έτσι, με την περιτομή και την κλειτοριδεκτομή αντίστοιχα, συντελείται σωματικά και κοινωνικά το πέρασμα των παιδιών στην ενηλικίωση, και ο άνδρας και η γυναίκα πια θεωρούνται έτοιμοι να παντρευτούν.

Το ποσοστό των γυναικών που έχουν υποστεί κλειτοριδεκτομή στο Μαλί φτάνει το 85%! Οι γυναίκες ζουν αιχμάλωτες μιας παράδοσης που περνάει άκριτα από γενιά σε γενιά. «Δεν ξέρω γιατί ακριβώς το κάνουμε. Γεννηθήκαμε και το βρήκαμε έτσι, κι έτσι θα το κρατήσουμε. Μη γελιόμαστε, η κλειτοριδεκτομή δεν πρόκειται να σταματήσει μέχρι το τέλος του κόσμου», μας λέει η γερόντισσα που είναι επιφορτισμένη με την τέλεση της σκληρής πρακτικής. Μας δείχνει το μικρό σκουριασμένο μαχαίρι που θα χρησιμοποιήσει στην τελετή. Κι όμως, η ίδια πιστεύει ότι κάνει κάτι καλό. «Όποια δεν έχει κάνει κλειτοριδεκτομή είναι κατάρα. Δεν μπορεί να βρει άντρα, δεν μπορεί να κάνει παιδιά. Με την κλειτοριδεκτομή δεν παθαίνουν τίποτα κακό. Πλένω τα κορίτσια με το παραδοσιακό φάρμακο για να φυλαχτούν από τα κακά πνεύματα και καθαρίζω το μαχαίρι στη φωτιά», μας εξηγεί και επιμένει: «Δεν κλαίνε, δεν πονάνε, δεν παθαίνουν τίποτα κακό!».


Αν κάποιο κορίτσι δεν πεθάνει αμέσως μετά την κλειτοριδεκτομή, οι άνθρωποι δεν έχουν τη μόρφωση να αναγνωρίσουν τις μακροπρόθεσμες συνέπειές της. Οι ίδιες οι γυναίκες δεν μπορούν να καταλάβουν πώς το τραύμα που υπέστησαν στην παιδική τους ηλικία φταίει για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν σε όλη τους τη ζωή.

_1224228.jpg«Δεν είναι λίγες οι φορές που το ζευγάρι την πρώτη νύχτα του γάμου έρχεται στο νοσοκομείο, καθώς λόγω της φραγής του κόλπου είναι αδύνατη η σεξουαλική επαφή. Και βέβαια ούτε λόγος για απόλαυση στη σεξουαλική ζωή.  Η γυναίκα αντιδρά, αφού συνήθως υποφέρει, γι? αυτό πολλά ζευγάρια οδηγούνται στο χωρισμό», μας λέει ο γιατρός Μουσταφά Τουρέ, που αντιμετωπίζει σχετικά περιστατικά. Σκεφτείτε μόνο, για πόσα κορίτσια η πρώτη ερωτική επαφή σήμαινε να τις ανοίξει ο άνδρας τους μ’ ένα μαχαίρι…Αλλά η κλειτοριδεκτομή και το σεξ είναι θέματα ταμπού για την κοινωνία, καλυπτόμενα από ένα πέπλο σιωπής.

Για μια γυναίκα που έχει υποστεί κλειτοριδεκτομή είναι πιο δύσκολο να μείνει έγκυος, ενώ καθίσταται τρομερά επώδυνος και επικίνδυνος ο τοκετός. Με τα γεννητικά της όργανα κατεστραμμένα, αυξάνονται οι πιθανότητες η γυναίκα να μην τα καταφέρει, και να πεθάνει η ίδια ή το παιδί στη γέννα. Έτσι έχασε τη σύζυγο και το παιδί του ο κ Τερά: «Όταν μου εξήγησε ο γιατρός τι έφταιξε, κατάλαβα ότι δεν ήταν το κακό πνεύμα, ότι δεν ήταν μοιραίο να συμβεί. Πρέπει να σταματήσουμε αυτή τη συμφορά», εξομολογείται.

Ο κ Τερά, παρά την αντίληψη που θέλει τη βάναυση πρακτική να πηγάζει από το Ισλάμ, είναι χριστιανός. Κι ενώ πράγματι, πολλοί ιμάμηδες και πιστοί μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι η κλειτοριδεκτομή είναι υποχρεωτική από το Κοράνι προκειμένου η γυναίκα να καθίσταται «καθαρή», διαπιστώνεται αφ’ ενός ότι η πρακτική είναι εξίσου διαδεδομένη μεταξύ των πιστών και άλλων θρησκειών, αφ’ ετέρου ότι δεν εφαρμόζεται σε χώρες όπως η Σαουδική Αραβία, το Ιράν και το Ιράκ, που αποτελούν το «σκληρό πυρήνα» του Ισλάμ!

Η κλειτοριδεκτομή εμφανίζεται να είναι στην Αφρική πιο αρχαία από τη θρησκεία. Κι αν σήμερα κάθε καταγωγικός ερμηνευτικός μύθος μοιάζει να έχει ξεχαστεί, οι άνθρωποι επιμένουν στην τέλεσή της κυρίως βάσει διαδεδομένων δεισιδαιμονιών και αντιλήψεων. Η κλειτορίδα θεωρείται πηγή και φορέας κακών. Οι άνδρες νομίζουν ότι θα μεγαλώσει όπως το πέος και φοβούνται να την αγγίξουν για να μη μείνουν ανίκανοι. Οι γυναίκες νομίζουν ότι αν στη γέννα το κεφάλι του μωρού αγγίξει την κλειτορίδα, το παιδί θα πεθάνει. Ή φαντάζονται ότι τα φυσιολογικά εξωτερικά γυναικεία γεννητικά όργανα είναι υπερβολικά ευμεγέθη.

Η κυρίαρχη αντίληψη όμως που συντηρεί την πρακτική είναι ότι η γυναίκα είναι υπερσεξουαλική, και είναι αδύνατο για έναν μόνο άντρα να την ικανοποιήσει. Έτσι η κλειτοριδεκτομή παρουσιάζεται ως ο τρόπος προκειμένου η γυναίκα να μένει «ήσυχη», παρθένα μέχρι να παντρευτεί, και πιστή στον άνδρα της μετά το γάμο.

«Αυτό είναι άδικο! Ως ανθρώπινο ον, η γυναίκα έχει δικαίωμα στη σεξουαλικότητά της, και πρωτίστως στη σωματική της ακεραιότητα», διαμαρτύρεται η κα Σιντιμπέ Καντιντιά Αούντου, πρόεδρος της Οργάνωσης για την Επίβλεψη των Παραδοσιακών Πρακτικών. Μαζί με άλλες ακτιβιστικές οργανώσεις αλλά και την κυβέρνηση, καταβάλουν τα τελευταία χρόνια μεγάλες προσπάθειες προκειμένου να υπάρξει στο Μαλί ενημέρωση γύρω από την κλειτοριδεκτομή.

«Οι άνθρωποι μπορεί να είναι αγράμματοι, αλλά είναι έξυπνοι», συνεχίζει η κα Αούντου. «Με την κατάλληλη ευαισθητοποίηση και ενημέρωση, μπορούν να κρατήσουν από την παράδοση ό,τι τους είναι ωφέλιμο, και να αποβάλλουν κάθε τι αρνητικό. Έτσι, όταν καταλάβουν τις τραγικές συνέπειες της κλειτοριδεκτομής, αυτή η φρικτή πρακτική θα εξαλειφθεί».

υ.γ. Για δείτε και αυτό το ποστ της  L’Enfant de la Haute Mer

Η γυναίκα δεν είναι «κτήμα» κανενός

Προσυπογράφουμε και διαδίδουμε

80a_en14-4-09 – Ερεσσού 12 – Αθήνα

Η γυναίκα από την Καλαμάτα είχε χέρια και πόδια την προηγούμενη βδομάδα, και σήμερα δεν έχει…… Το σώμα της το ίδιο δεν της ανήκει, είναι απίστευτο. Και το πόση δύναμη χρειάζεται για να χειριστείς ένα αλυσοπρίονο, πόσο μάλλον να κόψεις ΕΝΑ ΕΝΑ τα άκρα ενός ανθρώπου.. Δεν έγινε κατά λάθος, δεν έγινε χωρίς μίσος, και μια λογομαχία δεν αρκεί για να δικαιολογήσει τόσο μίσος. Ο μισογυνισμός και η αντίληψη περί ιδιοκτησίας δε μπορεί παρά να είναι ο λόγος για να παρέμβει έτσι ένας άνθρωπος στο σώμα ενός άλλου. Και βέβαια, όπως γνωρίζουμε, ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΜΙΑΣ ΑΛΛΗΣ.

12-4-09
Νέο φρικτό κακούργημα εναντίον μιας διαζευγμένης γυναίκας, από τον πρώην σύζυγό της. Της απέκοψε τα τέσσερα άκρα, και τώρα οι γιατροί κάνουν μεγάλες προσπάθειες πρώτον να την κρατήσουν στη ζωή, και δεύτερον να εξασφαλίσουν την επιτυχή συγκόλληση των μελών της και τη φυσική αποκατάστασή της. Την ώρα που ευχόμαστε το καλύτερο για τη ζωή και την αρτιμέλεια της άγνωστης σε εμάς γυναίκας από την Καλαμάτα, θέλουμε να εκφράσουμε την αλληλεγγύη μας με την ανάδειξη του πολιτικού χαρακτήρα αυτού του εγκλήματος που όχι μόνο δεν είναι ένα μεμονωμένο περιστατικό κάποιου διαταραγμένου πρώην συζύγου, αλλά αποτελεί μια ακραία εκδοχή της βίας κατά των γυναικών από τους «συντρόφους» τους, νυν ή πρώην. Κάθε χρόνο, σε επίπεδο ΕΕ, όπως γνωρίζουμε και στην Ελλάδα, χιλιάδες γυναίκες δολοφονούνται ή γίνεται απόπειρά δολοφονίας εναντίον τους από τον σύζυγο/σύντροφό τους, νυν ή πρώην…. αυτό πρέπει να σταματήσει. Η βία αυτή εκπέμπεται από όλους τους πόρους της κοινωνίας, με βάση την πατριαρχική αντίληψη ότι η γυναίκα, ψυχή τε και σώματι, αποτελεί «ιδιοκτησία» του πατέρα ή συζύγου της, ενώ στην περίπτωση της πορνείας του μαστροπού ή του πελάτη της. Είναι αυτή η πλατιά διαδεδομένη και βαθιά εμπεδωμένη αντίληψη που, όσο κι αν έχει εκσυγχρονιστεί, οδηγεί στις πράξεις ελέγχου του πνεύματος, της προσωπικότητας, του σώματος των γυναικών, που σε συνηθισμένες περιπτώσεις οδηγεί σε διάφορες μορφές βίας ή βιασμού, ενώ σε ακραίες οδηγεί στον ακρωτηριασμό ή στο θάνατο. Το πρόσφατο παράδειγμα της εγκληματικής επίθεσης εναντίον της Κωνσταντίνας Κούνεβα μπορεί να έχει αρκετές διαφορές, έχει όμως και μια βαθιά ομοιότητα στο γεγονός ότι πρέπει να παραμορφωθεί αυτό το πρόσωπο ή αυτό το σώμα που τόλμησε να διεκδικήσει την αξιοπρέπειά του είτε στο δημόσιο χώρο (συνδικαλισμός) είτε στον ιδιωτικό χώρο (διαζύγιο). Κι εδώ θυμηθήκαμε τον 27χρονο Φρατζή που τεμάχισε, έβαλε σε σακκούλες και πέταξε στα σκουπίδια το σώμα της 18χρονης συζύγου του, πριν 20 χρόνια, ενώ ο συζυγοκτόνος των Σερρών, καθηγητής που μάθαινε τα παιδιά γράμματα, πριν από δύο χρόνια σκότωσε και εξαφάνισε τη σύζυγό του, και μάλιστα αρχικά καταδικάστηκε σε ελαφριά, για το μέγεθος του κακουργήματος, ποινή. Οι γυναικείες και φεμινιστικές οργανώσεις απαιτούν:
* Διαπαιδαγώγηση από το σχολείο ακόμα για την ισότητα των δύο φύλων και το σεβασμό της προσωπικότητας των γυναικών.
* Απαγόρευση διαφημιστικών μηνυμάτων ή προγραμμάτων που αναπαράγουν τα σεξιστικά στερεότυπα και καλλιεργούν τη βία κατά των γυναικών.
* Αλλαγή του ισχύοντος νόμου 3500/06 για την αντιμετώπιση της ενδοοικογενειακής βίας, σε νόμο για τη βία λόγω φύλου, με φιλοσοφία την υπεράσπιση της αξιοπρέπειας των γυναικών.
* Υποδομές όπου θα προσφεύγουν οι γυναίκες που βιώνουν προβλήματα βίας στις σχέσεις τους, στην εργασία ή στην πορνεία για συμβουλές, νομική, ψυχολογική και οικονομική στήριξη σε περίπτωση βίας και διαζυγίου. Δημιουργία οικογενειακών δικαστηρίων.
* Επαναφορά του μοναδικού επωνύμου για τη γυναίκα, το οποίο καταργήθηκε με νομοθετική ρύθμιση το 2008.
* Πλήρη ιατρική φροντίδα, συνταξιοδότηση σε περίπτωση αναπηρίας, οικονομική στήριξη με ευθύνη της πολιτείας, για την γυναίκα και χορήγηση υπηκοότητας, αν το επιθυμεί, μαζί με τη στήριξη των ανήλικων παιδιών της. Διευκόλυνση της εισόδου και παραμονής των γονιών της στην Ελλάδα για όσο χρειαστεί.
* Τιμωρία του δράστη και του κάθε δράστη.
Η βία κατά των γυναικών ασκείται στον ιδιωτικό χώρο, στην εργασία, στο δρόμο, την ημέρα ή τη νύχτα, σε όλες τις ηλικίες, είναι γενικευμένη και δεν αποτελεί προσωπικό ζήτημα, αλλά καθαρά πολιτικό και κοινωνικό. Πολλές γυναίκες ζουν σε μία εμπόλεμη κατάσταση που βιώνουν ακρωτηριασμούς, βιασμούς, συστηματική άσκηση σωματικής βίας, εξευτελισμούς και δολοφονίες. Αυτός ο πόλεμος κατά των γυναικών πρέπει να σταματήσει. Απαιτείται κινητοποίηση αλληλεγγύης εκ μέρους του γυναικείου κινήματος όσο και κάθε γενικότερου κινήματος που θέλει να θεωρείται προοδευτικό.
ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΝ:
Δίκτυο Γυναικών Πάτρας
Ομάδα Γυναικών Θεσσαλονίκης
Παγκόσμια Πορεία Γυναικών (Ελληνικό Δίκτυο)
Γυναικεία Ομάδα Αυτοάμυνας
Φεμινιστικό Κέντρο Αθήνας
Δίκτυο Γυναικών ΣΥΡΙΖΑ

Δεν θα πάψουμε να μιλάμε ποτέ για αυτά.
Όσοι νόμοι κι αν γίνουν,
όσο δεν εφαρμόζονται,
όσο οι θύτες δεν τιμωρούνται επαρκώς,
όσo κάποιοι θεωρούν πως η γυναίκα είναι κτήμα τους
ΤΕΤΟΙΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΘΑ ΤΑ ΒΡΙΣΚΟΥΜΕ ΣΥΧΝΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ
Η φωτογραφία και το βίντεο από την Giraffe


Η Συντακτική Ομάδα

syntaktiki-medium

Υπογράφουμε για την Κωσταντίνα Κούνεβα

Αρχείο

profile_bird

We Twit!

  • Σήμερα Πέμπτη 02/07 στο Εντός Φύλου με την Αυγή: Γυναίκα και επιστήμη http://bit.ly/23iyQv Καλημέρα 7 years ago
  • Η έκδοση του τεύχους είχε αναβληθεί 2 φορές λόγω πληθώρας ύλης της εφημερίδας. Ελπίζουμε να μην επαναληφθεί! 7 years ago